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经过，中新网石家庄9月27日电(王喜庆)旨在买通京津冀优质农产物从“田间”到“餐桌”末了一公里的翻新实际——“京津冀优质特色农产物进社区进单位匆匆消耗暨‘衡沧蔬菜’品牌年夜集网上团购推广季”系列运动，26日在位于北京的中国盐业团体正式启动。 本次流动由河北省农业农村落部分分离京津农业墟落部分以及京津冀三地团委、青联合营进行，通过从“生产源头”到“生产终端”的全链条协同，着力构建一个线上线下融合、供需精准匹配、可延续运营的农产物品牌推广与销售新平台，让京津冀住民更多生产新鲜中转的本地区优良农产物。9月26日，“京津冀优质特征农产品进社区进单位匆匆消耗暨‘衡沧蔬菜’品牌大集网上团购推行季”启动典礼现场。 王喜庆 摄 进单位进社区市集开启“净菜进京”新篇章 举动现场会聚了70多家京津冀三地优良生产商，“衡沧蔬菜”及京津冀优良特点农产品琳琅...
正如我们所见，大概，【光洁时评】 往年9月是我国首个天下科普月。AI人机互动、特性航模课程、科技馆体验“月球散步”、科普剧巡演……各地推出丰盛的科普流动，让人们沉浸式感受迷信的魅力与趣味，引发探索以及创新热忱。 科普是国家创新系统的主要组成局部，是实现创新发展的基赋性事情。2024年12月尾，新修订的《中华人民共以及国迷信技术普及法》(如下简称“科普法”)正式实施，明白“每一年9月为天下科普月”，并就怎样匆匆进科普高质量...
总而言之，以免，中国物流与采购联合会今天(29日)公布1—8月份物流运行数据。往年以来，一揽子宏观政策延续发力，匆匆进多畛域物流需求放弃较快增加。往年前八个月，天下社会物流总额靠近230万亿元，规模放弃稳定扩大，结构延续优化升级。 (总台央视记者 王善涛)--> 【编纂:于晓】
中新社北京9月26日电 (记者 孙自法)距今100万年至30万年间的古人类究竟如何迁徙演化、相互间有何渊源……这些问题长期以来在学界广受关注。 来自中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的最新消息说，该所倪喜军研究员主导的团队对出土于湖北、约100万年前的“郧县人2号”古人类头骨化石进行重新研究分析后，刷新了人类演化时间线、改写了人类家谱，实证丹尼索瓦人(丹人)属于龙人支系。本项研究的郧县人生活场景复原图。(倪喜军团队 供图) 这项研究成果论文北京时间26日凌晨在国际学术期刊《科学》发表，不仅揭示出一个与神秘古人类丹人密切相关的演化支系——龙人，更将现代人、尼安德特人(尼人)与龙人这一亚洲古人类支系的分化时间大幅推前，远超此前学界共识。 倪喜军表示，“郧县人帮助我们澄清了100万年至30万年前这段‘中间时期’的人类演化迷雾，提醒我们，关于人类的起源，我们不知道的远比已知的要多”。 被称为“郧县人2号”的这件头骨化石，由论文第一作者、山西大学冯小波教授于1990年发现于湖北省郧县(今十堰市郧阳区)。出土时已严重破碎变形，研究难度极大，最初主要依据其古老年代被暂归为直立人。“郧县人2号”不仅有可靠的地质年代测定，更是百万年前极为稀少的人类遗存，对厘清人类演化谱系具有关键意义。本项研究的“郧县人2号”头骨复原过程(上)、郧县人头像复原图(下)。(倪喜军团队 供图) 本项研究采用高精度计算机断层扫描(CT)与结构光表面扫描技术，清晰识别出“郧县人2号”化石中的裂隙、矿物填充和未变形的骨片，随后通过创新的数字重建方法，根据解剖结构和几何形态学标志点，以虚拟方式完成了头骨的精细拼接。 研究团队还开发出一套新型统计方案以检验重建结果的可靠性，成功破解古生物学中长期存在却难以验证的关键问题。通过随机引入误差进行上万次模拟，结果显示，“郧县人2号”在系统发育树中的位置始终稳定。 重建后的“郧县人2号”头骨呈现出原始与进步特征交融的形态：低平的额骨和突出的吻部类似更古老的直立人或海德堡人；扁平低矮的颧骨、更宽的后脑颅以及较大的脑容量，则与龙人以及大荔、金牛山、华龙洞、许家窑等地出土的中更新世人类化石相似。研究发现，这件百万年前的头骨脑容量竟超过1100毫升。 研究团队进一步以郧县人作为关键校准点，构建出全新的人属系统演化树，再借助先进科技手段分析，推算出各个人类支系的分化时间。他们研究发现，智人、龙人和尼人这三支的分化发生得非常早，虽然早于目前化石记录所示，但与基因组数据推测的结果高度吻合。本项研究的人属系统演化树，右下为郧县人复原图。(倪喜军团队 供图) 研究结果显示，郧县人并非直立人，而是与丹人密切相关的龙人支系的早期代表。这说明早在百万年前，人类祖先已经分化成多个独立演化的群体，其分化时间之早、程度之复杂，远超过去的想象。 “根据这一新的谱系框架，亚洲地区多数中更新世人类化石，包括大荔、金牛山、华龙洞、许家窑、夏河、澎湖及丹尼索瓦洞穴出土的标本，以及发现于松花江哈尔滨江段的龙人正型头骨，都可归入龙人支系。龙人支系与智人拥有最近的共同祖先。”倪喜军总结说。(完)--> 【编辑:梁异】
中新社北京9月25日电 题：真正动人的故事，无关国界，只关人心 ——专访法国著名导演让·雅克·阿诺 作者 裴心语 王世博 易海菲 荣获奥斯卡、凯撒奖等国际殊荣，凭借《火之战》《兵临城下》等影史经典享誉世界，并曾深度参与执导《狼图腾》等中法合拍项目的法国导演让·雅克·阿诺(Jean-Jacques Annaud)，其电影生涯与中国有着深厚缘分。在他看来，电影不仅是视觉的艺术，更是跨越文化壁垒的温柔力量。2025北京文化论坛举办之际，阿诺接受中新社“东西问”专访，分享他如何以镜头为桥，连接东西方情感，在尊重与共鸣中寻找电影的真实与自由。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：您曾执导《狼图腾》等与中国深度合作的电影，最初您是如何被中国文化吸引的？ 让·雅克·阿诺：这要追溯到我童年时期。在巴黎家中，有一本从祖父那里继承来的书，那是我最珍爱的读物，是关于中国的，插图精美，我曾反复翻阅。 多年来，中国一直是我渴望深入探索的国度，这种渴望很“私人”，不是以游客身份走马观花，而是真正走进当地生活。拍摄电影正是我深入探索的方式。 我与中国的缘分始于香港，我的电影曾在香港和内地华南地区上映。 执导《狼图腾》时，我欣赏这部电影融合了三种文化元素：整体意义上的中国、汉族文明及地域特色鲜明的蒙古族文化，加上狼群。这不只是讲故事，更是理解自然、保护自然的过程。 我们往返于草原与北京之间。合拍团队里，法方有9人，中方有600人，还有众多蒙古族群演。团队能干、有活力、有创造力，我有充分的创作自由，选演员、选场景，剧本和剪辑也得到尊重。 我常说非常热爱中国，这是真心的。通过和本地团队一起工作，在蒙古包里吃饭，听着风声，品尝当地的酒，那种体验是完全不同的。很庆幸能在中国生活近六年，每次来到中国，都像回家一样。2025年9月23日，2025北京文化论坛中法影像对话系列活动在北京举行。图为让-雅克·阿诺发言。 中新社记者 易海菲 摄 中新社记者：在跨文化创作中，您如何平衡法国的艺术表达与中国故事的真实性？ 让·雅克·阿诺：我不认为自己是典型的“法国导演”。我在好莱坞住过七年，也在多国拍过电影。我更愿把自己看作一个有独特经验的导演，按自己的方式工作，并保有好奇心。 电影是视觉的艺术。用画面讲故事，用自然声音传递信息，这是我的创作方式。不刻意强调身份，只跟随感觉。每个场景都源自我的感受和经验，这样才能打动人心，因为电影是心与心的交流。 跨文化创作最重要的是尊重和喜爱对方的文化。视觉超越语言，情感才是核心。情感是共通的，要让中国或欧洲观众都能在角色中找到共鸣。选择团队和演员不能只考虑市场，而要看是否契合影片本身，将两国最优质的部分结合。 电影是无国界的。如果你打动了中国观众，可能会打动东南亚、日韩的观众；如果打动了法国观众，或许也会影响美国、德国等地。所以要积极看待合拍，但前提是让观众产生认同感。2025年9月23日，让-雅克·阿诺为影迷签名。 中新社记者 易海菲 摄 中新社记者：您很早就将3D IMAX技术融入电影。在人工智能(AI)热潮下，您如何看它在艺术创作中的使用？ 让·雅克·阿诺：过去四十年，我一直在用“预编辑”等技术手段调整演员的声音、表情甚至场景。电影是造梦的艺术，改变拍摄速度、光线以构建世界，所以我对新技术并不陌生。 AI在艺术领域的风险在于能制造虚假图像，构建不存在的“现实”。若用它服务创意就是好事，它让特效更简单、更便宜。但太容易也会导致滥用，拍出缺乏灵魂的电影。 观众知道画面出自AI，可能会产生不信任感。过去拍战争场面用50艘实船，贵却真实；如今用AI做500艘，观众一眼识破，便产生距离感。必须取其精华、去其糟粕。AI只是工具，不会改变艺术本质。工具没有灵魂，它不在乎你的故事。要保持主导，善用AI，但勿本末倒置。 中新社记者：近年来中国电影市场蓬勃发展，但国际传播存有文化折扣现象。您认为法国乃至欧洲观众如何看待当今中国电影？ 让·雅克·阿诺：推广电影需要内容易被理解。几年前，法国电影在中国更受欢迎，因为它们多是受资助的艺术片，有知识分子气息。 现在中国电影进入西方市场的一个困难是，观众有时分不清演员，因为妆容相似，声音特点也不明显，容易对故事困惑，更多只能看动作场面。这也是为什么20世纪七八十年代的香港电影在外国有观众，因为大家能看懂。 在法国，确有人喜欢中国电影，但市场竞争激烈。中国电影常被看作总是古装题材，观众认可其专业性、画面美感和演员演技，但还是觉得故事类似。 我建议法国导演多来中国，了解这个广大而美丽的国家；中国导演也应去法国、意大利等地合作拍片。法国电影产业活跃，我们很愿意合作。对我而言，合拍是为了理解中国的内核；对世界观众来说，则是通过电影了解中国的一部分。 中新社记者：中法在文化艺术领域交流密切。您认为两国文化友好交流的核心是什么？ 让·雅克·阿诺：法中两国之间有一种独特的相通感，这是我在其他东方国家没有的感觉。我们相遇时，会更易理解彼此。 我们都很有浪漫情怀。中国人情感丰富、细腻，一如法国以“浪漫之国”著称。美食在两国文化中也有特殊地位，两国也都重视历史。我们都是面向未来的国家，但历史始终伴随左右。 今天，中国有全球最多的电影银幕，约8.6万块；而法国是电影的诞生地。叙事方式的差异不总是交流的障碍。像《大红灯笼高高挂》，各国观众都能理解其中的情感。因为角色的处境是共通的，故事的本质是一样的。2025年9月22日，“光影百年·中法同行”电影音乐会在北京中山公园音乐堂举行。本次音乐会是2025年北京文化论坛“风移影动——中法影像对话系列活动”之一。 中新社记者 杨郁然 摄 中新社记者：电影如何作为桥梁促进文化交流？您对未来中法电影合作有什么期待？ 让·雅克·阿诺：看电影时，如果你喜欢上一个角色，就会对他所在的国家产生好感，一旦去理解，就容易产生友谊。电影的魅力在于让你想成为那个角色，或想帮他渡过难关。 电影的本质是分享，这也是我小时候了解世界的方式。我看过不同国家的电影，它把我带到另一个世界，让我感受到不同文化的情感，这又是相通的。电影是连接人心的强大力量。 当下，中国的影响力越来越大，既有传统文化，也制造现代产品。我希望中国的软实力在法国能更有影响力，这也是为什么我很高兴拍了《狼图腾》，因为在巴黎，有人看了电影后说“我想和那里的人交流”，这证明“连接”很重要。 这次论坛也很重要，能让电影人知道中国有市场和机会。在世界格局变化的今天，东方声音比以往更有力量。现在是加强合作的好时机，如果合拍电影能把两国精神融合起来，对我们和世界都是好事。(完) 受访者简介：让·雅克·阿诺。中新社记者 易海菲 摄 让·雅克·阿诺（Jean-Jacques Annaud），法国导演，以驾驭宏大历史叙事与动物题材闻名国际影坛。1976年首部电影《高歌胜利》获奥斯卡最佳外语片奖。后执导的《火之战》（1981）和《熊的故事》（1988）两度赢得法国电影凯撒奖最佳导演。其作品还包括中世纪悬疑片《玫瑰之名》（1986）、战争巨制《兵临城下》（2001）等。他勇于技术探索，1995年执导了影史首部3D-IMAX电影《勇气之翼》。2015年与中国合作《狼图腾》，展现严谨的实拍精神，获北京国际电影节最佳导演奖。--> 【编辑:张令旗】